有位青年平日里总是感到苦闷，无从排解。于是便去向远近闻名的禅师请教。
他问禅师：“大师，如何才能像您一样念头通达，做到不以物喜，不以己悲呢？”
禅师没有作答，只是左右看了下周遭的环境。
青年顿时醒悟，道：“大师您是在告诉我，胸怀天地，心有乾坤，便能成为佛系青年吗？”
禅师摇了摇头，说：“我只是建议你学学我这庙的佛系装修风格。”
谓“佛系”装修风格，指的便是清雅含蓄、富有禅意的新中式风格了。这种风格的家居脱胎于传统美学规范，不仅拥有典雅、端庄的佛性气息，还具有明显的现代材料特征。
佛家人热衷于打禅机，对于朦胧美甚是青睐。因此，“犹抱琵琶半遮面”成为了新中式家居中最为重要的设计理念之一。
为了体现出这种“朦胧美”，新中式家居一般会采用木质隔断设计方案，使不同空间浑然衔接。
屏风也是新中式家居设计师眼中的宠儿。比起“隔、透、联、通”四项皆有涉及的木质隔断，屏风更加专注于“隔”这一项功能。
因为结构的决定性差异，在设计感的体现上，屏风与木质隔断也大有不同。木质隔断更多地，是借家居设计布局之美。而屏风本身就可以承载许多设计。
借家居设计布局之美。而屏风本身就可以承载许多设计。
灯具在家居设计中扮演着相当重要的角色：灯具本身的大小，灯光的颜色、亮度都能直接影响到居家生活的环境气氛。
那么，什么样的灯具，会被应用到新中式家居设计当中，以营造出一种“佛系”的氛围，体现出“宁静舒雅，禅意悠长”的新中式风格核心理念呢？
颜色、亮度都较为柔和的淡色光源便就此进入设计师的法眼。在家居设计时，这些光源可以充分表现出一种天人合一的意境氛围感。
而米黄色光源比起淡橙色光源，更显温柔。与皓皎的月光相似，总是能勾起人的无限深思。
不仅如此，为了整体设计风格的统一，灯具外形也更加偏向庄重与优雅，意在表现中式文化深沉、厚重的底蕴。
有诗云：“出处似殊致，喧静两皆禅。”静谧的雅也好，喧哗的俗也好，都是禅的一部分。新中式家居设计师在设计摆件的造型时，始终贯彻着“华、润、奢”的理念，力求做到雅俗共赏。
华
“华”——是华人、华丽，是尊贵的品位。中国人喜欢“热闹”的气氛，又追求静的复古感与归属感；醉心于传统美学而又受到现代风格影响深厚的复杂心绪用摆件表现出来。
“润”——是要八面玲珑，贴近生活，增加室内空间的可塑造性。优先考虑消费者使用体验，致力于提高舒适感，自然感。不过分追求新奇的设计感，不争做文化符号。
“奢”——是有艺术感，“奢侈”却不低俗，高调却不出格。旨在做到每种设计都和文化、生活息息相关，让产品连接着传统与新潮的生活。
